Monats-Notizen: MÄRZ

Notizen zum Monat Foto li.gé  MÄRZ Der M채rz ist der Monat, in dem die Sonne sich durchzusetzen beginnt - der Winter verliert deutlich an Kraft. In diesem Hin und Her zwischen kalter und warmer Jahreszeit geht es sehr wechselhaft zu: Tags체ber ist es schon w채rmer, nachts oft eiskalt; milde Fr체hlingsl체fte sind ebenso m철glich wie kr채ftige St체rme. Winterlich kann der M채rz sein - die Apfelbl체te erst ist Zeichen des vollen Fr체hlings, und sie beginnt im April. Dennoch: Der Fr체hling kommt. Langersehnt, wurde er im Brauchtum mit Umritten 체ber die Felder oder bunten Spielen gefeiert. Offizieller astronomischer Frühlingsanfang ist der 21. März. Dieses Datum legte im Jahr 325 das Nizäische Konzil fest. Am 21. März überquert die Sonne den Äquator - sie "steht im Äquator": Tag und Nacht sind gleich lang, die Sonne geht um 6 Uhr auf und um 18 Uhr unter. Das wiederholt sich zum Herbstbeginn am 23. September. Für die Astronomen dauert der Frühling vom 21. März bis zum 20. Juni. Die Meteorologen hingegen rechnen den ganzen März zum Frühling, für sie beginnt der Sommer am 1. Juni. Als das Konzil von Nizäa den 21. März zum Frühlingsanfang bestimmte, galt noch der Kalender des Julius Cäsar ("Julianischer Kalender") aus dem Jahr 45 v. Chr. Mittelalterliche Astronomen stellten aufgrund genauerer Sonnenbeobachtung dann aber fest, daß der Frühlingsanfang inzwischen schon um 10 Tage "vorgerückt" war. Denn: Nach ihren Berechnungen ist jedes Jahr des Julianischen Kalenders um rund 11 Minuten zu lang - im Lauf der Jahrhunderte summieren sich dadurch etliche Tage, die "zuviel" sind. Dieses "Zuviel" wurde im Rahmen der von Papst Gregor XIII. im 16. Jahrhundert durchgeführten Kalenderreform beseitigt. Der "Gregorianische Kalender" gilt bis heute bei uns und weicht erst nach 3000 Jahren um einen Tag vom Sonnenlauf ab. Im kirchlichen Jahr ist der M채rz eine stille Zeit - der eigentliche Fastenmonat. Die vierzigt채gige vor철sterliche Fastenzeit zur Vorbereitung auf das h철chste Fest des Kirchenjahres beginnt - je nach wechselndem Ostertermin - h채ufiger im Februar, seltener Anfang M채rz. In der Natur geht es weniger still zu. Der März ist im bäuerlichen Leben die Zeit der Aussaat. Und die Menschen genießen und feiern die ersten warmen Sonnenstrahlen. Dennoch - an die Wechselhaftigkeit des Märzwetters erinnert der Bauernspruch: "Säest du im März zu früh, ist es oft vergeb´ne Liebesmüh." Seinen Namen hat der M채rz vom r철mischen Gott Mars. Mit dem M채rz, dem "Martius", begann im alten r철mischen Kalender das Jahr. Mars war Fruchtbarkeitsgott und Kriegsgott. Ihm brachte man zu dieser Zeit Opfer dar - die Bauern wollten sich so das Wachstum auf den Feldern sichern, Soldaten und Politiker dachten im Fr체hjahr an kriegerische Erfolge. Mutter des Mars ist nach den alten Mythen die G철ttin Juno. Am 1. M채rz wurde sie als G철ttin der Geburt, der Mutterschaft gefeiert. Hildegard von Bingen sieht im März einen sprunghaften Monat - einerseits Frühlingsstürme, andererseits sprossendes Grün. Für sie ist er der Monat jugendlichen Aufbegehrens - und der "Ohren-Monat": Ganz unterschiedliche Klänge und Stimmen treffen auf die Ohren, der Mensch muß zu unterscheiden lernen und letztlich ausgeglichen werden: "Der dritte Monat kommt mit einem wilden Wirbel herauf. ... Hat er auch noch manches Unheilvolle an sich, so setzt er doch mit seinem vielfachen Winden die Keime der Erde in Bewegung. Unter diesem Monat soll man sich die Ohren vorstellen. Auch in ihnen t철nt der Laut von so viel Wertvollem und Nutzlosem, durch die der Organismus ... in Bewegung gehalten wird. Auch die Seele im Leibe ... steht in der Auseinandersetzung mit den anwachsenden Kr채ften ihrer Natur. In dieser Situation gleicht der Mensch in der Mitte seiner Jugend einem Baume, der zun채chst nur grobes Ge채st und sp채ter erst die Fr체chte ans Licht bringt. Ein solcher Mensch ist noch von der Sturmzeit ... befangen." _______________________________________